tag:blogger.com,1999:blog-17003618699471280002024-02-02T02:43:43.813-03:00. Despalavras do Corpo... e suas Metáforas .Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.comBlogger49125tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-61066963197747675662013-08-19T13:20:00.002-03:002013-08-19T13:20:44.202-03:00Paisagens corporais<a href="http://www.hypeness.com.br/2013/08/desafio-encontre-os-corpos-escondidos-nesse-ensaio-fotografico/">http://www.hypeness.com.br/2013/08/desafio-encontre-os-corpos-escondidos-nesse-ensaio-fotografico/</a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-23317584272714599472011-06-04T16:04:00.000-03:002011-06-04T16:04:00.104-03:00Elasticidades - Fotografias de Luis Miguel Mateushttp://br.olhares.com/galeria-pessoal/27837Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-3492615146732705982011-05-16T16:32:00.000-03:002011-05-16T16:32:06.870-03:00Mandalas corporais - colagensMandalas corporais feito com colagens do site:<br />
<br />
<br />
http://www.leifpodhajsky.com/#155230/COAGULATED-PHYSIQUETaíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-82534807421954727582011-04-18T20:52:00.000-03:002011-04-18T20:53:32.739-03:00Com o corpo todohttp://www.lookinart.net/2011/04/tony-orrico.html<br /><br /><br /><br /><br /><br />Tony OrricoTaíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-79463241795756162632011-03-18T16:28:00.007-03:002011-03-18T17:19:05.075-03:00(In) definir-se<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhArPo0zlIGQMyPLeEYzOIyYNrFNH_lxN_SJm1CZQmPQtxka2v6uRebnFWK0HcKHlFIxBItDJZtSQxGRebU12mwIrSbhAwtnmCtr1arh4OsmFGejZmJ5jywJfNVqevDLuEK4ZrYdeACJmE/s1600/DSC_1188.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 268px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhArPo0zlIGQMyPLeEYzOIyYNrFNH_lxN_SJm1CZQmPQtxka2v6uRebnFWK0HcKHlFIxBItDJZtSQxGRebU12mwIrSbhAwtnmCtr1arh4OsmFGejZmJ5jywJfNVqevDLuEK4ZrYdeACJmE/s400/DSC_1188.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5585504848484775522" border="0" /></a><br /><br /><br />Nua,<br />a pele refletida em si mesma<br />crua,<br />a inalcançar-se<br />árdua,<br />a tentativa de encaixar-se<br /><br />A nudez não cabe em si mesma<br />desconforta<br />mostra os calos<br />as palavras acostumadas<br />apaga as rimas decoradas<br />solta o verbo<br />em suas palavras<br />secas<br />e descontroladas<br />esquizo<br />em sua própria<br />des ordem<br /><br />a nudez deixa nítido<br />todos<br />os poros<br />os pelos<br />os faros<br /><br /><br />desfeitos<br />os defeitos<br />do corpo<br /><br />a nudez<br />deixa<br />a pele escassa<br />des<br />casca<br />ndo<br />a alma,<br /><br /><br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-15956630035976393512011-03-03T21:01:00.001-03:002011-03-03T21:03:22.032-03:00Sanguíneo - Ensaio<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrNO6S61ItTOZT2NYU_qC4getne_cpBoiM9uxSSud1xxZ71rgWNetCRrBOgOC17x69icVjy0eov309WLFapXqV10ODXAdLFMkbEpkQdJrZmnosUN2TgorLgCuZgtYL2vhKElVhGzzpUg/s1600/DSC_3246.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 310px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrNO6S61ItTOZT2NYU_qC4getne_cpBoiM9uxSSud1xxZ71rgWNetCRrBOgOC17x69icVjy0eov309WLFapXqV10ODXAdLFMkbEpkQdJrZmnosUN2TgorLgCuZgtYL2vhKElVhGzzpUg/s400/DSC_3246.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580008536029817858" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOEbAfAiQNLg0OVxaLjbpecuce6qKJSxZpiWDVGMATcLlXpI5nAhyphenhyphenfWBjuOkZlNPANm6WyIarNyAThUJwHnubtbLBOaFfJ4TnGkr8XtBH0J2gxOtKoub0hi4RS7_4au8cV08izlWrqigg/s1600/DSC_3250.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 266px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOEbAfAiQNLg0OVxaLjbpecuce6qKJSxZpiWDVGMATcLlXpI5nAhyphenhyphenfWBjuOkZlNPANm6WyIarNyAThUJwHnubtbLBOaFfJ4TnGkr8XtBH0J2gxOtKoub0hi4RS7_4au8cV08izlWrqigg/s400/DSC_3250.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580008531637008946" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKqwn8vdwoEUXbgL-C-xFxNJQbxj4ZIo0lB70FvWo11zJeGiXE4xCeenNhqknbp2ThuRifJrAQxpIbcJ-4StEH6LDma8vx1DbIbmCLupcBTjDxTv4SE8rgzetPCfRCXpn16mVCm9Dwl2M/s1600/DSC_3257.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 266px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKqwn8vdwoEUXbgL-C-xFxNJQbxj4ZIo0lB70FvWo11zJeGiXE4xCeenNhqknbp2ThuRifJrAQxpIbcJ-4StEH6LDma8vx1DbIbmCLupcBTjDxTv4SE8rgzetPCfRCXpn16mVCm9Dwl2M/s400/DSC_3257.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580008527735330210" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-34821430481349975502010-08-12T23:02:00.003-03:002010-08-12T23:04:15.780-03:00Um corpo desenhado por Sérgio Vaz - por indicação de Mariana Aragão<div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; color: rgb(51, 51, 51); ">"Até que a noção de tudo e nada, tempo, vazio e cheio se extingam, aquele que habita o corpo não se dará conta de que não é nada mais que esta noção." (s.v.)</span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><a href="http://www.sergiovaz.com/">www.sergiovaz.com</a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-16600921237908422072010-07-19T10:51:00.002-03:002010-07-19T10:54:34.790-03:00Oficina de Sensações - do projeto Despalavras do Corpo e suas metáforas - Ensaio<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipUbLzq_yyRhbwpiPUkT3z5XxkDmE5vbfXB8Vu-snrLBL_wthE6axAKGu2omgzhFMj6b5UZYxMa1SJezDTeSChBqR_JPKrGdB6eDTKT-A5eWrwvrNoTPrr2j1ffcmDhhwxqg_R0v6ntfg/s1600/DSC_9263blog.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipUbLzq_yyRhbwpiPUkT3z5XxkDmE5vbfXB8Vu-snrLBL_wthE6axAKGu2omgzhFMj6b5UZYxMa1SJezDTeSChBqR_JPKrGdB6eDTKT-A5eWrwvrNoTPrr2j1ffcmDhhwxqg_R0v6ntfg/s400/DSC_9263blog.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5495615306573267154" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw4EarRv30VdTeF37HbXenfiFiFFNzWVkHIY7r6ugQtxNfJkXi9Grnd5S4olp9XuFOZ9MCVjCw7cDDhaEp4vzeHXJdjynzh7_nUFlWfsMTAkkYYQOzPg_BCMnnGiJ2EHf4lq2JWEoulaY/s1600/DSC_9260blog.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw4EarRv30VdTeF37HbXenfiFiFFNzWVkHIY7r6ugQtxNfJkXi9Grnd5S4olp9XuFOZ9MCVjCw7cDDhaEp4vzeHXJdjynzh7_nUFlWfsMTAkkYYQOzPg_BCMnnGiJ2EHf4lq2JWEoulaY/s400/DSC_9260blog.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5495615299833416578" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju-TWHKDIwHOPxkocSeeImSFJdCWv91Cw8XkiAQWvu4q8Y4cmxJFfoXA28x5dcRoebVcAyFrHTOvY7GyYr7zBHWpUhV9ymYg411y9Urme8fZGoSbJsr6WGfH-HaEzXbtkdCka_9GD3VRo/s1600/DSC_9250blog.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju-TWHKDIwHOPxkocSeeImSFJdCWv91Cw8XkiAQWvu4q8Y4cmxJFfoXA28x5dcRoebVcAyFrHTOvY7GyYr7zBHWpUhV9ymYg411y9Urme8fZGoSbJsr6WGfH-HaEzXbtkdCka_9GD3VRo/s400/DSC_9250blog.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5495615293740135218" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIb2X29bj5bfR-pjXfq7JeBMUx2wK-ZkPIAg1vew4HaNSztCL21MNm9cVSOHtd8yUW0nIzXvOr0lekeFjwZv_RwbcDqw8vPgnpE7B6mjsp1uvNnVqMC9MjUldGZUPTjGDXGg6pUAuC2UM/s1600/DSC_9248blog.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIb2X29bj5bfR-pjXfq7JeBMUx2wK-ZkPIAg1vew4HaNSztCL21MNm9cVSOHtd8yUW0nIzXvOr0lekeFjwZv_RwbcDqw8vPgnpE7B6mjsp1uvNnVqMC9MjUldGZUPTjGDXGg6pUAuC2UM/s400/DSC_9248blog.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5495615285069667474" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxPHkVh-FIRabRTif_mMe4s5_OPeRCSSC8o9yILL3JcCLu9z-QSYGGGlIwTsHuG63sq9AtM2IceVLkaldR3B-TcGAXSwtammA6H82NSDNMJQXl5h6UwuAQaUqxt6ymjIXVXQNKRpmmhFA/s1600/DSC_9245blog.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxPHkVh-FIRabRTif_mMe4s5_OPeRCSSC8o9yILL3JcCLu9z-QSYGGGlIwTsHuG63sq9AtM2IceVLkaldR3B-TcGAXSwtammA6H82NSDNMJQXl5h6UwuAQaUqxt6ymjIXVXQNKRpmmhFA/s400/DSC_9245blog.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5495615275986584402" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-25758449713039841782009-07-09T16:32:00.004-03:002009-07-09T16:48:19.635-03:00Capítulo Trinta e Sete: e nenhuma nudez será castigada?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiWR1EN0JnhBsUd-AD72kadjrQbOi6tHxdXk13db7tv-j98IO75fE64BCxsnC3elb9PMZ8g2nxXuSAQG_kW6q2raIvItrSnJmBnn3lOGUzQBvcp5_qq2yTaKhyphenhyphentnPZYspqUQqZYZz2MAA/s1600-h/DSC_0202.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiWR1EN0JnhBsUd-AD72kadjrQbOi6tHxdXk13db7tv-j98IO75fE64BCxsnC3elb9PMZ8g2nxXuSAQG_kW6q2raIvItrSnJmBnn3lOGUzQBvcp5_qq2yTaKhyphenhyphentnPZYspqUQqZYZz2MAA/s400/DSC_0202.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5356549136131207858" /></a><br />. pode a nudez ser um dispositivo de criação de vida? o que pode a nudez? onde encontrá-la? como desnudá-la? o que é a nudez do corpo? ela realmente existe? qual nudez é castigada? por que? em quem? pode a nudez ser uma palavra política? o que a nudez mostra do corpo e no corpo que o corpo tanto esconde? .Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-34511929672598394802009-06-08T13:35:00.004-03:002009-06-08T13:42:57.999-03:00Capítulo Trinta e Seis: Mandalas Corporais<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8CLrMvoPJsV_6WNR5jkHH9MUPT0IiyPfhH88IT1a2I5MVI0XNj6-junrt6TDiXf2fi2264vY5Uq2F1XsXWqYDuxUvRf-u1_NW6nIkXjfHMBuqDKmjznkNNnMs7WpyRqJIgotIG-U_M8/s1600-h/mandalas+corporais.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 161px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8CLrMvoPJsV_6WNR5jkHH9MUPT0IiyPfhH88IT1a2I5MVI0XNj6-junrt6TDiXf2fi2264vY5Uq2F1XsXWqYDuxUvRf-u1_NW6nIkXjfHMBuqDKmjznkNNnMs7WpyRqJIgotIG-U_M8/s400/mandalas+corporais.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344997970163924322" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-11138761565126403902009-05-20T12:26:00.004-03:002009-05-21T20:21:40.798-03:00Capítulo Trinta e Cinco: Oficina de sensações .<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWFehWL7CpoCX_PbXc0iZ-y9J3h8_QVBIQ_KRAvyCNIJ3N36MrHyPMTjcvnWFJBRb3dhCzcbTuntaIHsNIA_cacG10aohumntx4dlthhV3cNc-O-ClpinYMY-q7l08zwvodD2lMYT5W4/s1600-h/DSC_1069.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWFehWL7CpoCX_PbXc0iZ-y9J3h8_QVBIQ_KRAvyCNIJ3N36MrHyPMTjcvnWFJBRb3dhCzcbTuntaIHsNIA_cacG10aohumntx4dlthhV3cNc-O-ClpinYMY-q7l08zwvodD2lMYT5W4/s320/DSC_1069.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337938099070419586" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdKzEcGd1zyFy8mFj_2c_1ekVHIKxuE0tXhCsDmsd6bh91w6qN8DeRPYNl5WtabaRVppxGk1aSUSsnu-fHToq3kOZujLOGZMIyJcWwsVEOfFH6u09lWcetyxF1yhTMobZwCs1YRv9VfYs/s1600-h/DSC_1056.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdKzEcGd1zyFy8mFj_2c_1ekVHIKxuE0tXhCsDmsd6bh91w6qN8DeRPYNl5WtabaRVppxGk1aSUSsnu-fHToq3kOZujLOGZMIyJcWwsVEOfFH6u09lWcetyxF1yhTMobZwCs1YRv9VfYs/s320/DSC_1056.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337938094926096642" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZTE2yYXCQJLmFzlvMdwTEu3nialjmt8gQSwea0XqZYLqiwdpVjss8V6lhnspbpPfW2QOD0qVeTPy1o9eiwIQlzSKDBF2X3j3PuEOaX4KJCaGM9B3_4Z1p8dI7IfeoZdHsIeJPJR-iy_g/s1600-h/DSC_1060.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZTE2yYXCQJLmFzlvMdwTEu3nialjmt8gQSwea0XqZYLqiwdpVjss8V6lhnspbpPfW2QOD0qVeTPy1o9eiwIQlzSKDBF2X3j3PuEOaX4KJCaGM9B3_4Z1p8dI7IfeoZdHsIeJPJR-iy_g/s320/DSC_1060.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337930308299469186" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSE2YlD6aKvYbdCsLFHGL-I4UsFHI_q3Q65lEEcU8PKSOskC7M3Sg_B4mV_duMg0l1CMxsemfCTEq87yiZq991DeYAzNpQiSu08vRtZt3HJQf2Os1W1WiydRUQhB9yisgLuEYD_YSo3k4/s1600-h/DSC_1037.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSE2YlD6aKvYbdCsLFHGL-I4UsFHI_q3Q65lEEcU8PKSOskC7M3Sg_B4mV_duMg0l1CMxsemfCTEq87yiZq991DeYAzNpQiSu08vRtZt3HJQf2Os1W1WiydRUQhB9yisgLuEYD_YSo3k4/s320/DSC_1037.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337930306221383634" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw2YppnpqJfQgQGtQ6kwuKPGo3_9pXZb1KcGL6buHb2P814EdhaOaLyaAX-5T971KMH3r0U310epjJDFOALYAtNuSB7I5mO-cQ2quF4fSvrlWpGd5FkzlU72dzbeZeazW-NX8lcH10LOQ/s1600-h/DSC_1034e.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw2YppnpqJfQgQGtQ6kwuKPGo3_9pXZb1KcGL6buHb2P814EdhaOaLyaAX-5T971KMH3r0U310epjJDFOALYAtNuSB7I5mO-cQ2quF4fSvrlWpGd5FkzlU72dzbeZeazW-NX8lcH10LOQ/s320/DSC_1034e.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337930303742256626" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwmKAPmEgQxvbLDRd6j84fa0kCI-jLk8qClZGbqZspeHeqT8xKKu-D2EmBvt9hII0L4aibpA3Ck5X1DHLp6nUpVcD8ws0Cjeu0yCg88JrYyHzV6PJ9JsvUVlrtdOzE-5qn1nm85Qw4tOI/s1600-h/DSC_1031.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwmKAPmEgQxvbLDRd6j84fa0kCI-jLk8qClZGbqZspeHeqT8xKKu-D2EmBvt9hII0L4aibpA3Ck5X1DHLp6nUpVcD8ws0Cjeu0yCg88JrYyHzV6PJ9JsvUVlrtdOzE-5qn1nm85Qw4tOI/s320/DSC_1031.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337930300826688706" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-87384690828779388742009-05-19T22:24:00.000-03:002009-05-19T22:32:18.147-03:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyD7iDarvA2Bp2hgk6gMtRGhP8CSFJmbgk4O2ExG_vcghKu5E0Mc0Xbz-Ps7YY63xXsyfEnrihBziEeIDOjukowNuROOJMpiFt14DiWywJK8oazhNSHO0PNXGML0DQbMeKNmkp7qe4YGI/s1600-h/DSC_1015.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyD7iDarvA2Bp2hgk6gMtRGhP8CSFJmbgk4O2ExG_vcghKu5E0Mc0Xbz-Ps7YY63xXsyfEnrihBziEeIDOjukowNuROOJMpiFt14DiWywJK8oazhNSHO0PNXGML0DQbMeKNmkp7qe4YGI/s320/DSC_1015.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337712880704833618" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdKj9X83iDLrpp0ewLX1wvHv5d4NDu7Zkgsb4JKNV-cxg6ylCXph44s_IyBk8_L7TxHHBCOQCeDun2WfEXXQPrwyvPOPMR85GSB0ZBYAnRsRtgm78F_ygpRzugCWE5NktlPFKBEsXdCw/s1600-h/DSC_0977.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdKj9X83iDLrpp0ewLX1wvHv5d4NDu7Zkgsb4JKNV-cxg6ylCXph44s_IyBk8_L7TxHHBCOQCeDun2WfEXXQPrwyvPOPMR85GSB0ZBYAnRsRtgm78F_ygpRzugCWE5NktlPFKBEsXdCw/s320/DSC_0977.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337712873458920082" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMDNdjp22hqYmRtBOasfxNQg9WTx2Tgg7cARJDqOFrH00cHpIZnUYo0GMeE4GtwZHPPNkPhK17PfhxSSn_Mfa5LR6DRkitimcw4KR32z-i-ES5U9rZekb4OSCrqQGR60D-q9gIPLJl7Q/s1600-h/DSC_0966.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 222px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMDNdjp22hqYmRtBOasfxNQg9WTx2Tgg7cARJDqOFrH00cHpIZnUYo0GMeE4GtwZHPPNkPhK17PfhxSSn_Mfa5LR6DRkitimcw4KR32z-i-ES5U9rZekb4OSCrqQGR60D-q9gIPLJl7Q/s320/DSC_0966.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337712865201931810" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivAJUvEwphZ_-P9_2QYR5MX1Hirrw_zlfJWtxdgcB0oilEkQM8xkx-3o_OqoTWCQ7UGyc1KX9GAgsppTZ9uRVldbX1XIQxSDNeA1VVUNxRbup6zUIa3vgkUrf1leBzCqfPmoqHOa72OhE/s1600-h/DSC_0943e.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivAJUvEwphZ_-P9_2QYR5MX1Hirrw_zlfJWtxdgcB0oilEkQM8xkx-3o_OqoTWCQ7UGyc1KX9GAgsppTZ9uRVldbX1XIQxSDNeA1VVUNxRbup6zUIa3vgkUrf1leBzCqfPmoqHOa72OhE/s320/DSC_0943e.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337712863258287650" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VdX9IS13q7NOQDAWRMyWbj3CR257kHDXdI4hbsh3Qap735HZmU1KLHuXRJkPn-eAsfvV-UV8By9B6TTUMFMYzbH_Wzts79BLjdpKdevDcliQZKXnADLi4IDtlUka-Ok7mNWZEUrqxOc/s1600-h/DSC_0936e.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VdX9IS13q7NOQDAWRMyWbj3CR257kHDXdI4hbsh3Qap735HZmU1KLHuXRJkPn-eAsfvV-UV8By9B6TTUMFMYzbH_Wzts79BLjdpKdevDcliQZKXnADLi4IDtlUka-Ok7mNWZEUrqxOc/s320/DSC_0936e.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337712857514974530" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-43951252084635526352009-05-19T21:55:00.000-03:002009-05-19T22:18:04.048-03:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGjzmYXdgRtFxdNPDU2-m5mJLs8fC31mNgIXNYA63CZVUa0Xp90Do3y98c6DTOnVqMph74Gm-6OcEihJd6gPYhfB0vqcG77DlLPAsqifq_WuijF_65f9QLYDS8MtAo7raqaBtgZCGU_wM/s1600-h/DSC_0884.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGjzmYXdgRtFxdNPDU2-m5mJLs8fC31mNgIXNYA63CZVUa0Xp90Do3y98c6DTOnVqMph74Gm-6OcEihJd6gPYhfB0vqcG77DlLPAsqifq_WuijF_65f9QLYDS8MtAo7raqaBtgZCGU_wM/s320/DSC_0884.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337709102388035666" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw1x771OBM7gC-T7S0pDWtETFJJz6MRCCKkfTgnOkuJ6Ho_aLqIQulJ0hv24ApVhkiNlM1AwQiKrpr97UvoTj4UNkkdNWrPfr6loX6zfU25Kz_Y8IbaoT_N1jleOrYh1mjM4PCXVGNwhg/s1600-h/DSC_0878.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw1x771OBM7gC-T7S0pDWtETFJJz6MRCCKkfTgnOkuJ6Ho_aLqIQulJ0hv24ApVhkiNlM1AwQiKrpr97UvoTj4UNkkdNWrPfr6loX6zfU25Kz_Y8IbaoT_N1jleOrYh1mjM4PCXVGNwhg/s320/DSC_0878.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337709094242189938" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD5izxojvtn4RRjlgA1-f6sd3C0hyphenhyphen0fdsTze7xoyHJwFtdXcvrohDc-PwaOkGKVDL-k75xR4PQ4Dwy_13y5wRjtrRdnRGxyTPWoWNgStTve0R7Rxhy7JLwU0RVpbKFDnNK6RXKspXKswA/s1600-h/DSC_0876.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD5izxojvtn4RRjlgA1-f6sd3C0hyphenhyphen0fdsTze7xoyHJwFtdXcvrohDc-PwaOkGKVDL-k75xR4PQ4Dwy_13y5wRjtrRdnRGxyTPWoWNgStTve0R7Rxhy7JLwU0RVpbKFDnNK6RXKspXKswA/s320/DSC_0876.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337709090893042642" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFsbwhLxJ70o5pl_lCLSEBJq96G-6Jf89rnGMn2-nPottueyamABiz1z6-8xfZ8Q-WaUdl6CznmT4kGOhUF7bz8xIBDGtl7_YvFGWnBb_mmZ6ogjAnpaGZIfXPn-98ppRFqprz3N-MW5w/s1600-h/DSC_0873.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFsbwhLxJ70o5pl_lCLSEBJq96G-6Jf89rnGMn2-nPottueyamABiz1z6-8xfZ8Q-WaUdl6CznmT4kGOhUF7bz8xIBDGtl7_YvFGWnBb_mmZ6ogjAnpaGZIfXPn-98ppRFqprz3N-MW5w/s320/DSC_0873.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337709089523563218" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-70934783182782962142009-04-06T21:58:00.001-03:002009-04-06T22:01:26.219-03:00Capítulo Trinta e Quatro: por Fernando Pessoa.<br /><br />Não, não digas nada<br />Supor o que dirá<br />A tua boca velada<br />É ouvi-lo já<br />É ouvi-lo melhor<br />Do que o dirias<br />O que és não vem à flor<br />Das frases e dos dias<br />És melhor do que tu<br />Não digas nada, sê<br />Graça no corpo nu<br />Que invisível se vê<br />Não, não digas nada<br /><br /><br /><br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-28398048212088460182009-04-05T20:42:00.005-03:002009-04-06T09:28:03.508-03:00Capítulo Trinta e Três: abstrações sobre contato improvisação e nudez. da ponta do pé ao fio do cabelo . da epiderme ao osso . de cima a baixo . de lado a lado o corpo é movimento . o corpo vai buscando a dobra . buscando a curva . tornar-se côncavo convexo . tornar-se a borda . a lâmina . é engraçado encontrar a precisão do corpo no eixo dos centros . encontrar o encontro . saber passo a passo o que o corpo faz pra se mover sem pensar . fluido . flexível . desejante de movimentos . leve . e nu . porque é preciso a nudez do corpo . é preciso estar na presentidade das coisas pra que haja o movimento . é preciso estar cego do outro pra vê-lo . pra ver-se . contato a contato . trajeto certo de músculos e vértebras e pelos e pele e centros . há quem não entenda do contato falado . há quem dê conotações ao contato do corpo com o corpo . com o próprio corpo . com o corpo do outro . que se torna extensão do seu . na verdade não importa muito o contato definido e explicado . contato é contato . pele a pele ou olho a olho . os olhares também dançam . também conctam seus passos . também supõem e constróem suas bases firmes . seus tropeços escorregadios . mão com mão braço com braço ombro com ombro costas com costas corpo com corpo . é só fechar os olhos e correr pelo desconhecido . porque no medo de correr de olhos fechados descobre-se o medo do próprio corpo . porque o desconhecido não é o chão nem o mundo . mas o próprio corpo . o corpo que cansa de se desconhecer . que cansa de estar sempre no campo limitado das visões . dessa realidade ilusória . como as palavras . como as suposições e limitações do que somos . tão (in)concretos . tão (fr)ágeis . tão certeiros de (ir)realidades .Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-18561268285933655312009-03-29T18:28:00.001-03:002009-03-29T18:28:52.787-03:00Capítulo Trinta e Dois: pra falar de movimento .. pra que se dê ao corpo liberdade de ser corpo . em movimento . flexível . indizível . impreciso . indeciso . em suas formas nitidamente abstratas . em sua concretude embaçada . dar ao corpo possibilidade de ganhar espaço . de dançar em si mesmo . e às vezes . até mesmo sem música alguma . e se perder num respirar que se compõe com suas notas musicais imaginárias . i(ni)magináveis . e se permitir tropeçar . e cair . em si mesmo . por si mesmo . criar-se em um corpo que se cria novo . pra que tudo se dê em formas diferentes . criar-se . com a permissão do contraditório . do frágil . do permeável ao permissível . perecível . limite impreciso de ser qualquer coisa que seja . um corpo sem nome . sem órgãos . perdido em seu signo . em seu símbolo . em seu rito . em seu mito . perdido em seu nome . codinome . nômade . sem territórios . perverso . disperso . sem fundamentos . fluxos contínuos . d e m o v i m e n t o à m o v i m e n t o .Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-10521090634318634512009-03-29T18:25:00.002-03:002009-03-29T18:31:55.095-03:00Capítulo Trinta e Um: Palavras pra falar do tempo pra falar do corpo ..<br /><br />o corpo é<br /><br />passagem,<br />passeio,<br />passageiro,<br /><br />o corpo<br /><br />passa,<br />em passos<br />pelo descompasso<br />dos ponteiros,<br /><br />jamais<br />se finca,<br />fixo<br />na finalidade de um tempo<br />sem finitude,<br /><br />traga-me um corpo<br />que não acaba,<br />pálido<br />em poros<br />que se fazem paredes,<br /><br />o corpo<br />pede<br />que a vida<br />seja flexível<br />como a pele,<br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-33887545854150031202009-03-29T18:21:00.002-03:002009-03-29T18:32:09.972-03:00Capítulo Trinta: Palavras pra não falar do corpo ..<br /><br />meu corpo é uma palavra inexata<br />que permite embaralhar-se em si mesmo <br />para não ser dita <br />as letras em si não importam <br />e não se importam<br />o que importa <br />é a sensação de ver <br />p<br />e<br />s<br />c<br />o<br />ç<br />o<br />tornar-se cintura<br />da faringe tornar-se a <br />c<br />o<br />l<br />u<br />n<br />a<br />incerta<br />certa de carregar bem ao meio <br />uma garganta<br />com nitidez de umbigo<br /><br />não faz sentido <br />eu sei<br />na verdade <br />nada parece fazer sentido<br /><br />mas meu corpo é palavra que não se pontua<br />mas que pousa no mundo <br />assim como as palavras<br />no vento...<br />e como estas,<br />meu corpo vai...<br />sem rumo e sem sentido<br />fazendo de mim um texto sem nexo<br />espelho com milhões de reflexos<br />palavra viva <br />que se aprende nova <br />a cada dia<br />e que aprende todo dia <br />um novo jeito de ditar-se<br />meu corpo é ditadura da linguagem<br />meu corpo se perde em suas margens<br />não sei onde começo<br />não sei onde termino<br />e talvez<br />seja isso...<br />não termino nunca...<br />meu corpo se <br />dissssssssolve <br />em <br />ssssiiii <br />mesmo<br />meu corpo<br />tem o peso de silêncios<br />forma opaca de gritos secos<br />presos<br />na prisão que se faz a pele<br />com seus poros soltos<br />intocáveis<br />como as <br />l<br />e<br />t<br />r<br />a<br />s<br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-77495859226794137122009-03-11T16:12:00.001-03:002009-03-11T16:22:50.185-03:00. Capítulo Vinte e Nove: Corpo óptico de fibras .<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhctK5fOtdHsLHva6FZ5PxqTPJ6nkTM01SKXxMDMEouUnAv_8aWeSpTZ-ib8ZSyL-GtjcfIrUhb9ANbjcgKUBkIAR7-9NwjwhHSEx8_sFpkLzFSOKUi6BlnEklvlQBjAihQbRu1O9iBk6Y/s1600-h/DSC01396e.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhctK5fOtdHsLHva6FZ5PxqTPJ6nkTM01SKXxMDMEouUnAv_8aWeSpTZ-ib8ZSyL-GtjcfIrUhb9ANbjcgKUBkIAR7-9NwjwhHSEx8_sFpkLzFSOKUi6BlnEklvlQBjAihQbRu1O9iBk6Y/s200/DSC01396e.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312012198351460258" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Fuo4kmWZKPgC2FToUHN1JoU8JeIxtE8vAryeWNx6wupr2ptYNa9_v-0gO9M_6LJ2uUHYzirIT_M6U8MOtY6Piu20-fkhTKzGZjEAoHFA6GHL8iS0SuHY1VP7xlXTGr5UfPdeG3y5ckw/s1600-h/DSC01491.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Fuo4kmWZKPgC2FToUHN1JoU8JeIxtE8vAryeWNx6wupr2ptYNa9_v-0gO9M_6LJ2uUHYzirIT_M6U8MOtY6Piu20-fkhTKzGZjEAoHFA6GHL8iS0SuHY1VP7xlXTGr5UfPdeG3y5ckw/s200/DSC01491.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312012195491416402" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzxjQh8PRcUlQlqSW2Opj2Wn8w_k-o9u2A7mCCsc4SVRjpTUhWOJ1SmY-RiFcGsal6DIXz8Ju1brxjQnj1gHo4dvfa4rmWUkio5S_OJgQtmOCCjEOPKJ7u5YPmHL2JQxoHC3y0cdfXuVI/s1600-h/DSC01509e.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzxjQh8PRcUlQlqSW2Opj2Wn8w_k-o9u2A7mCCsc4SVRjpTUhWOJ1SmY-RiFcGsal6DIXz8Ju1brxjQnj1gHo4dvfa4rmWUkio5S_OJgQtmOCCjEOPKJ7u5YPmHL2JQxoHC3y0cdfXuVI/s200/DSC01509e.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312012192303381250" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_l6A1ExtD7hobgG_wTT6XR8nSd0uLysduGmS5d_Jr46AZoaWTaC2q1U6foruIo2B8gH9L7RUVH5uX_qWPk9aHETCmcDEcOh1YmRHefY8u1w-6GBVsNkIuHAUcii0owV1kgByBC3kwy5k/s1600-h/DSC01379e.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_l6A1ExtD7hobgG_wTT6XR8nSd0uLysduGmS5d_Jr46AZoaWTaC2q1U6foruIo2B8gH9L7RUVH5uX_qWPk9aHETCmcDEcOh1YmRHefY8u1w-6GBVsNkIuHAUcii0owV1kgByBC3kwy5k/s200/DSC01379e.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312012192527003906" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivNTh6mw9KEa24Ykh7L8_eFcIQUXMffk2EeWTW3JCx4SpMpdpayMIDrSruIwalFg_oL91ey_13Vzu71R8fE-gW-MWdoVMbRPPYv8E-SstDeliCJde88OMTh7qkeKOWn7OkwK3o2_ezQoU/s1600-h/DSC01492e.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivNTh6mw9KEa24Ykh7L8_eFcIQUXMffk2EeWTW3JCx4SpMpdpayMIDrSruIwalFg_oL91ey_13Vzu71R8fE-gW-MWdoVMbRPPYv8E-SstDeliCJde88OMTh7qkeKOWn7OkwK3o2_ezQoU/s200/DSC01492e.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312012187651849650" /></a>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-67864864854412818032008-11-19T21:55:00.001-03:002008-11-19T21:56:56.250-03:00. Capítulo Vinte e Oito: Por Carlos Drumond de Andrade ..<br /><br />Eu Etiqueta<br /><br /><br /><br /><br />Em minha calça está grudado um nome <br /><br />Que não é meu de batismo ou de cartório <br /><br />Um nome... estranho. <br /><br />Meu blusão traz lembrete de bebida <br /><br />Que jamais pus na boca, nessa vida, <br /><br />Em minha camiseta, a marca de cigarro <br /><br />Que não fumo, até hoje não fumei. <br /><br />Minhas meias falam de produtos <br /><br />Que nunca experimentei <br /><br />Mas são comunicados a meus pés. <br /><br />Meu tênis é proclama colorido <br /><br />De alguma coisa não provada <br /><br />Por este provador de longa idade. <br /><br />Meu lenço, meu relógio, meu chaveiro, <br /><br />Minha gravata e cinto e escova e pente, <br /><br />Meu copo, minha xícara, <br /><br />Minha toalha de banho e sabonete, <br /><br />Meu isso, meu aquilo. <br /><br />Desde a cabeça ao bico dos sapatos, <br /><br />São mensagens, <br /><br />Letras falantes, <br /><br />Gritos visuais, <br /><br />Ordens de uso, abuso, reincidências. <br /><br />Costume, hábito, permência, <br /><br />Indispensabilidade, <br /><br />E fazem de mim homem-anúncio itinerante, <br /><br />Escravo da matéria anunciada. <br /><br />Estou, estou na moda. <br /><br />É duro andar na moda, ainda que a moda <br /><br />Seja negar minha identidade, <br /><br />Trocá-la por mil, açambarcando <br /><br />Todas as marcas registradas, <br /><br />Todos os logotipos do mercado. <br /><br />Com que inocência demito-me de ser <br /><br />Eu que antes era e me sabia <br /><br />Tão diverso de outros, tão mim mesmo, <br /><br />Ser pensante sentinte e solitário <br /><br />Com outros seres diversos e conscientes <br /><br />De sua humana, invencível condição. <br /><br />Agora sou anúncio <br /><br />Ora vulgar ora bizarro. <br /><br />Em língua nacional ou em qualquer língua <br /><br />(Qualquer principalmente.) <br /><br />E nisto me comparo, tiro glória <br /><br />De minha anulação. <br /><br />Não sou - vê lá - anúncio contratado. <br /><br />Eu é que mimosamente pago <br /><br />Para anunciar, para vender <br /><br />Em bares festas praias pérgulas piscinas, <br /><br />E bem à vista exibo esta etiqueta <br /><br />Global no corpo que desiste <br /><br />De ser veste e sandália de uma essência <br /><br />Tão viva, independente, <br /><br />Que moda ou suborno algum a compromete. <br /><br />Onde terei jogado fora <br /><br />Meu gosto e capacidade de escolher, <br /><br />Minhas idiossincrasias tão pessoais, <br /><br />Tão minhas que no rosto se espelhavam <br /><br />E cada gesto, cada olhar <br /><br />Cada vinco da roupa <br /><br />Sou gravado de forma universal, <br /><br />Saio da estamparia, não de casa, <br /><br />Da vitrine me tiram, recolocam, <br /><br />Objeto pulsante mas objeto <br /><br />Que se oferece como signo dos outros <br /><br />Objetos estáticos, tarifados. <br /><br />Por me ostentar assim, tão orgulhoso <br /><br />De ser não eu, mas artigo industrial, <br /><br />Peço que meu nome retifiquem. <br /><br />Já não me convém o título de homem. <br /><br />Meu nome novo é Coisa. <br /><br />Eu sou a Coisa, coisamente.<br /><br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-49598869553134629712008-11-19T21:46:00.002-03:002008-11-19T21:49:47.086-03:00Capítulo vinte e sete: Pablo Neruda indicado por Mariana:.<br /><br />Ritual das minhas Pernas<br /><br /><br />Longamente fiquei a olhar minhas longas pernas,<br />com uma ternura infinita e curiosa, com a minha costumeira paixão,<br />como se tivessem sido as pernas de uma mulher divina<br />profundamente afundada no abismo do meu tórax:<br />pois, na verdade, quando o tempo, o tempo passa,<br />sobre a terra, sobre o teto, sobre minha impura cabeça,<br />pois passa, o tempo passa, e na minha cama não sinto à noite<br />que uma mulher está respirando,<br />dormindo nua a meu lado,<br />aí, estranhas, obscuras coisas ocupam o lugar da ausente,<br />viciosos, melancólicos, pensamentos<br />semeiam pesadas possibilidades no meu quarto,<br />e olho assim as minhas pernas como se fossem de outro corpo<br />e forte e docemente estivessem agarradas a minhas entranhas.<br /><br />Como talos ou femininas, adoráveis coisas,<br />sobem dos joelhos, cilíndricas e espessas,<br />com um turvo e compacto material de existência:<br />como brutais, gordos braços de deusa,<br />ou árvores monstruosamente vestidas de seres humanos,<br />como fatais, imensos lábios sedentos e tranqüilos,<br />são aí a melhor parte de meu corpo:<br />o inteiramente substancial, sem complicado conteúdo<br />de sentidos ou traquéias ou intestinos ou gânglios:<br />nada mais que o puro, o doce e o espesso da minha própria vida,<br />nada mais que a forma e o volume existindo,<br />guardando a vida, no momento, de maneira completa.<br /><br />As pessoas passam pelo mundo atualmente<br />sem se lembrar sequer que possuem um corpo e nele a vida,<br />e tem-se medo, tem-se medo neste das palavras que designam o corpo,<br />e fala-se favoravelmente da roupa,<br />de calças se pode falar, de ternos,<br />e de roupa íntima de mulher (de meias e ligas de "senhora"),<br />como se pelas ruas fossem os enfeites e as roupas vazios por completo<br />e um escuro e obsceno guarda-roupas ocupasse o mundo.<br /><br />Têm existência as roupas, cor, forma, destino,<br />e profundo lugar nos nossos mitos, lugar demais,<br />móveis demais e quartos demais há no mundo,<br />e o meu corpo entre e sob tantas coisas abatido,<br />com um pensamento fixo de escravidão e de correntes.<br /><br />Bem, os meus joelhos, como nós,<br />particulares, funcionários, evidentes,<br />separam as metades das minhas pernas de uma forma seca:<br />e na realidade, dois mundos diferentes, dois sexos diferentes<br />não são tão diferentes como as duas metades das minhas pernas.<br /><br />Do joelho até o pé, uma forma dura,<br />mineral, friamente útil, aparece,<br />uma criatura de osso e persistência,<br />e os tornozelos não passam do propósito nu,<br />a exatidão e o necessário dispostos em definitivo.<br /><br />Sem sensualidade, curtas e duras, e masculinas,<br />são aí as minhas pernas, e dotadas<br />de grupos musculares como animais complementários,<br />e aí também uma vida, uma sólida, sutil, aguda vida<br />sem vacilar aparece, aguardando e atuando.<br /><br />Nos meus pés coceguentos,<br />e duros como o sol, e abertos como flores,<br />e perpétuos, magníficos soldados<br />na guerra gris do espaço,<br />tudo termina, a vida termina definitivamente nos meus pés,<br />o estrangeiro e o hostil aí começam:<br />os nomes do mundo, e o fronteiriço e o remoto,<br />o substantivo e o adjetivo que não cabem no meu coração<br />com densa e fria constância aí se originam.<br /><br />Sempre,<br />produtos manufaturados, meias, sapatos,<br />ou simplesmente ar infinito,<br />haverá entre meus pés e a terra,<br />extremado o insulado e solitário do meu ser,<br />algo tenazmente suposto entre a minha vida e a terra,<br />algo abertamente invencível e inimigo. <br /><br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-2943620431219909892008-11-05T13:47:00.006-03:002008-11-19T21:45:48.151-03:00Capítulo vinte e seis: Por Tiago: Fragmento Primeiro: Perverção....<br /><br />Deleuze, ao aprofundar o pensamento ontológico, nos remete à dimensão do impessoal onde encontramos as idéias de multiplicidade e singularidade. Então estamos diante de uma teoria da gênese do ser. Não pretendemos entrar nos detalhes dessa teoria devido a sua densidade, mas queremos pensar que, ao sermos lançados na dimensão dos processos de formação pré-individuais, podemos notar que o indivíduo, “o pessoal”, o que conhecemos por unidade identitária é apenas uma configuração de partículas na dimensão das multiplicidades e singularidades que se fixou; ou que o sujeito é um produto estancado (jurídico) de movimento molecular e que a partir dele começa-se a produzir todo um processo de estancamento do real. Em Mil platôs, quando se fala de multiplicidade ou multiplicidades, estamos na impessoalidade dos acontecimentos , no que eles têm de coletivo e singular. É no âmbito dessas pré-formações sempre incompletas, porque não têm fins a alcançar e nem início fundamental, que se encontram as forças em movimento intenso de partículas que se multiplicam de infinitos modos (universo expansivo). Eis aí, o campo dos possíveis reais. O conceito de multiplicidade não combina com a idéia do “um” (Diferença e Repetição), essa oposição se dissolve no momento em que Deleuze concebe como imediata “a imanência recíproca do múltiplo e do um” (ZOURABICHVILI, 2004, p. 71).<br /><br />Ao que nos parece, quando se pergunta sobre as possibilidades de novas formas de revolução corremos o risco de recairmos sobre velhas formas de organização, talvez seria mais interessante perguntar pelos modos de expressão que poderiam provocar deslocamentos, mesmo em níveis moleculares, que não chegassem a se tornar uma forma, um modelo. O problema muitas vezes está em como se coloca a questão e em que limite ela nos conduz a uma prática que se possa dizer revolucionária. Em certo ponto, nossos desejos contêm elementos pré-formados, ou condicionados que o formalizam dentro de uma prática da vida: ainda carregamos um modelo de Estado em nossa forma de sentir, desejar e perceber as coisas. O Estado não interioriza o corpo sem também ser interiorizado pelo corpo. Podemos afirmar que o corpo é um quantum de possibilidades abertas enquanto território marcado e potência de desterritorialização ao mesmo tempo; afetado por poderes de aprisionamento e fonte potente de afecção (Espinosa). No corpo, o Estado se realiza pela interiorização e tende a fechá-lo em séries de repetição motora, ao passo que os devires são coexistentes a esses estados rígidos e fechados, mas que exercem uma força a partir do próprio corpo pro-jetando para um fora aberto de infinitos possíveis. <br /> <br />No plano das intensidades, do devir-animal ao devir mulher e devir-criança, o corpo realiza uma modulação dos graus de potência ou desterritorialização que, em seu pico mais alto, atinge ao que Deleuze chamou de devir-imperceptível, devir-molécula, devir-todo-mundo (Mil Platôs 4). É nesse movimento do desejo que estão os coeficientes de desterritorialização; na desmedida do que representam para a capacidade de criação possível; onde reside o processo de “diluição” do sujeito, de sua forma-estado (Mil Platôs 5) que estamos chamando aqui de antijurídico. A realização desse fora do corpo-Estado no interior de sua forma que tende a corrompê-la, ou a fazer o corpo delirar lançando-se num movimento de deriva: é o que podemos constatar como resistência do próprio corpo. Aqui, resistir já se tornou uma prática da existência. Dado o arrebatamento do corpo rígido, normalizado, estatizado, estratificado, pelo movimento que o desloca e desorganiza suas funções elevando seus afectos a um limite de fronteira, entendemos esse processo como: perversão. <br /><br /><br />**<br />O conceito de multiplicidade tem sua origem no pensamento de Bergson e diz respeito ao par conceitual: atual (matéria) e virtual (duração). A atual e virtual correspondem dois tipos de multiplicidades: uma é divisível na matéria a outra é englobada na memória intensiva (duração). Mesmo sendo bergsoniano, Deleuze se utiliza desse conceito de maneira muito própria. Ver Maciel, O Todo Aberto: tempo e subjetividade em Henri Bergson, p. 49-52.<br /><br /><br /><br /><br />>> Tiago de Andrade Coelho <<<br /><br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-5221681670504176762008-11-05T11:49:00.004-03:002008-11-05T13:08:58.522-03:00Capítulo vinte e cinco: uma Semiótica das despalavras...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zcWSRYyZt4KGOE87sunRYPCzFLqFrg0tUjYhLIiYVmPZNt8JG1wVv1xg86dZgdi7PJAB9YWiJEVUByztmZ5-DvitCZ9yELJeSfpDf8FQigOygVoiMTIUo2nP4_2iWfXLdlmDoHWyRl4/s1600-h/corpo.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 294px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zcWSRYyZt4KGOE87sunRYPCzFLqFrg0tUjYhLIiYVmPZNt8JG1wVv1xg86dZgdi7PJAB9YWiJEVUByztmZ5-DvitCZ9yELJeSfpDf8FQigOygVoiMTIUo2nP4_2iWfXLdlmDoHWyRl4/s400/corpo.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265205023313217714" /></a><br />.<br /><br />Para Pierce, toda e qualquer produção e realização humana é uma questão semiótica. Tudo o que aparece à consciência se faz numa gradação de três propriedades ou elementos formais de toda experiência. A Qualidade que corresponde ao acaso e à variação espontânea. A Reação que corresponde à ação e reação dos fatos. E a Representação que seria a mediação ou processo de devir pela aquisição de novos hábitos. Tais categorias são modos de operações do pensamento que se processam na mente. Tais categorias se apresentam como três modalidades possíveis de apreensão de todo e qualquer fenômeno. <br /><br />Aqui, neste trabalho, faremos uma análise de um ensaio fotográfico (linguagem não- verbal) chamado “Despalavras do corpo e suas metáforas...”. A inspiração para o nome deste ensaio veio de um poema de Manoel de Barros chamado “Despalavra” onde o autor fala que atingiu o reino das imagens, o reino da despalavra, onde todas as coisas podem ter qualidades humanas, onde coisas podem ter qualidade de pássaros, onde pedras podem ter qualidade de árvores. Para ele os poetas devem aumentar o mundo com suas metáforas e compreender o mundo sem conceitos, que os poetas podem refazer o mundo por imagens, por eflúvios, por afeto..<br /><br />O ensaio é mostrado como uma única imagem composta por várias. Um corpo formado por partes. Assim como o corpo. Sua idéia inicialmente seria afetar o expectador com o possível desconhecimento das partes que compõem a imagem. A idéia do ensaio seria “ir do corpo ao corpo”. Com o corpo que enxergamos, nos fazer enxergar e despertar a idéia de que o corpo se torna invisível na rotina de tanto investimento em uma comunicação visual voltada ao consumo e ao comercial. Investimos tanto numa imagem corporal que acabamos por nos tornar um conceito mais simbólico que subjetivo. Esquecemos de ser ícones, de ser criação e nos tornamos leis. <br /><br />A primeira modalidade é a Primeiridade que seria a consciência imediata tal qual é qualidade de ser e sentir, sentimento não analisável, o que dá sabor, tom e que se oculta ao pensamento. É presente e imediato, não articulada em pensamento e ao ser afirmada perde sua inocência característica. Estados de possibilidades, aberta ao mundo, consciência passiva sem EU, liberta de policiamentos, autocontroles, comparações interpretações ou análises. Qualidade de sentimento, de apreensão das coisas que aparecem, estado-quase, ainda possibilidade de ser. A vida está prenhe de possibilidade de instantes fugazes em que a qualidade de sentir assoma como um lampejo, e é como se nossa consciência e o universo inteiro não fossem, naquele lapso de instante, senão uma pura qualidade de sentir. O signo aqui, aparece como ícone, um quase-signo, onde as qualidades não representariam nada, apenas se apresentariam. Faculdade de ver o que está diante dos olhos. São formas e sentimentos. Relação de analogia com seu objeto, similaridade. O ícone é signo de algo, é signo aberto, criação, espontaneidade, liberdade (arte). Este ensaio mostra o corpo através de imagens, partes (paradigma, parataxe, possibilidade, analogia...) que o trazem em vários ângulos, de tal forma que este se perde em sua forma original. Aqui a primeiridade seria termos a possibilidade de uma visão do corpo a partir de ângulos pouco vivenciados, onde a certeza de suas partes se perde na permissão de várias possibilidades de várias similaridades, inclusive porque aqui o corpo ainda não é reconhecido como tal. Uma sensação ou qualidade de dobras e de desdobramentos, tempo presente, movimentos, cores, texturas, volumes, luzes e sombras, formas abstratas é que compõem o cenário da primeiridade.<br /><br />A Secundidade seria a categoria em que a consciência reagiria em relação ao mundo, a materialização do fenômeno, comoção que não se confunde com sensação. Efeito produzido por uma experiência, estado de choque, surpresa, conflito, violação da inércia de um estado anterior, o que move o pensar, experiência dualista. Processo, mediação interpretativa do acontecimento num tempo passado onde sua concepção lógica seria de relação. O signo aqui, se apresenta como índice real, concreto, singular e só funciona como signo quando alguém o interpreta. Está habitado de ícones e funciona apontando para uma outra coisa de que é parte. Tem uma relação direta com seu objeto, como uma ponte. O corpo aqui é desconhecido como tal. Ou percebido como desconhecido. Em suas formas abstratas permite uma vivência de conflitos onde não se sabe o que é aquilo que se mostra. Podemos pensar: “Sim, isso se parece com partes do corpo... mas que partes são essas?” Aqui a textura, a forma, as dobras e dobraduras, as cores etc., começam a ganhar corpo. Mas que corpo?<br /><br />A Terceiridade seria a síntese intelectual, a camada de inteligibilidade, pensamento em signos que representam e interpretam o mundo, seria a elaboração cognitiva que nos traz idéia de um signo ou representação. Aqui, traduzimos um objeto de percepção em um julgamento de percepção. Representamos interpretações em outras representações que segundo Pierce, seria o Interpretante da primeira, ou seja, o signo seria um primeiro, o objeto o segundo e o interpretante um terceiro. O significado de um pensamento ou signo é um outro pensamento. Aqui, o signo é de lei, portador de uma lei que determina que aquele signo represente seu objeto, não é singular, mas geral. Relação convencional com o objeto de contigüidade e subordinação, hipotaxe (ciência e lógica). O símbolo é para alguma coisa. Mas que símbolo seria esse? Isso parece pele, poros, partes de um corpo. Isso é um corpo - uma síntese, concepção consciência sintética, experiência mediatizada: “O meu corpo.” Um corpo que tenho e que não reconheço. A sensação de incerteza e o desconhecimento do próprio corpo talvez seja o resultado na terceiridade. O “corpo” não se conclui tão certamente na terceiridade, porém, ganha certa consistência de ser um corpo. Aqui o corpo é um símbolo. Um corpo de fluxos, indefinido, cheio de dobras e possibilidades, mas um corpo... Um corpo flexível, impreciso e desconhecido, mas que tem formas e que é ativo na construção de conceitos, de signos e símbolos. Um corpo que vê o mundo, um mundo produzido a base de conceitos visuais em tamanha quantidade, mas, que faz do corpo cego, que faz do corpo o desconhecido e desconhecimento de si mesmo. Aqui, o corpo pode tornar-se palavra, ou tornar-se verbo, porém, seria impraticável conjugar-lhe no tempo.<br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-6540036228830534492008-11-05T11:46:00.000-03:002008-11-05T11:48:54.223-03:00Capítulo vinte e quatro: um pouco de Semiótica....<br /><br />A Semiótica é a ciência dos signos, dos signos da linguagem, de todas as linguagens. As linguagens que nos constituem são complexas e plurais. Somos animais que sempre recorreram a modos de expressão, de manifestação de sentidos e de comunicações. Atuamos com uma linguagem verbal e não verbal. Nossa linguagem se refere a formas sociais de comunicação e significação, assim como todos os sistemas de produção de sentido. <br /><br />Esta ciência tem o objetivo de examinar modos de constituição de todo e qualquer fenômeno como fenômeno de produção de significação e sentidos. Serve para estabelecer as ligações entre um código e outro código, uma linguagem e outra. Ajuda a “ler” o mundo também não verbal. A análise semiótica ajuda a compreender por exemplo, porque a arte pode, eventualmente, ser um discurso do poder e nunca um discurso para o poder. A semiótica acaba com a idéia de que as coisas só adquirem significado quando traduzidas sob a forma de palavras.<br /><br />As linguagens estão no mundo e nós estamos na linguagem. No humano e para o humano se operam o processo de alteração dos sinais em signos e linguagens, assim, todo fenômeno cultural é estruturado como linguagem, é fenômeno de comunicação, práticas significantes, ou seja, produção de linguagem e sentidos. <br /><br />O signo representaria um objeto que seria a causa determinante do signo. É uma coisa que representa outra coisa: seu objeto. O signo está no lugar do objeto e só pode representar seu objeto para um intérprete. Ele se organiza ou tende a organizar-se sob a forma de linguagem verbal ou não-verbal.<br /><br />Em nossa sociedade, recebemos linguagens que não ajudamos a produzir, somos bombardeados por meios de produção de linguagem com mensagens que carregam valores e que se prestam ao jogo de interesses de poucos, que não são seus usuários. (SANTAELLA, 2007)<br /><br />O domínio dos processos de percepção foi reduzido exclusivamente à visualidade. Com a especialização evolutiva, 75% da nossa percepção humana, no estágio atual é a visão, nossa orientação no espaço depende em maior parte deste sentido. Tal dominância acontece às extensões do sentido visual criados historicamente e por ser o olho um dos órgãos ligados diretamente ao cérebro. Temos grande parte dos sistemas de signos como processos de produção de linguagens e transmissão de mensagens que nos chegam através da visão. (SANTAELLA, 1993)<br /><br />.Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1700361869947128000.post-24507419854081654662008-11-04T20:51:00.000-03:002008-11-04T21:16:28.644-03:00Capítulo vinte e três: Despalavras do corpo....<br /><br /><div align="justify">As fotos mostradas aqui, são parte de um projeto chamado Despalavras do Corpo. A inspiração para o nome deste projeto veio de um poema de Manoel de Barros chamado “Despalavra” onde o autor fala que atingiu o reino das imagens, o reino da despalavra, onde todas as coisas podem ter qualidades humanas, onde coisas podem ter qualidade de pássaros, onde pedras podem ter qualidade de árvores. Para ele os poetas devem aumentar o mundo com suas metáforas e compreender o mundo sem conceitos, que os poetas podem refazer o mundo por imagens, por eflúvios, por afeto. </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">Despalavras do Corpo é composto por vários ensaios, cada um com um nome diferente. seus ensaios abordam o corpo nu em vários ângulos, circunstâncias e formas de expressão.</div><div align="justify"></div><div align="justify">.</div><div align="justify"></div>Taíme Gouvêahttp://www.blogger.com/profile/03943446677435879562noreply@blogger.com0